ثمـانيـة أسبـاب لِـ كظـم الغيـظ

درِب قلبك
إن هذه العضلة التي في صدرك قابلة للتدريب والتمرين فمرن عضلات القلب على كثرة التسامح
والتنازل عن الحقوق وعدم الإمساك بحظ النفس وجرب أن تملأ قلبك بالمحبه
فلو استطعت أن تحب المسلمين جميعًا فلن تشعر أن قلبك ضاق بهم بل سوف تشعر بأنه يتسع كلما
وفد عليه ضيف جديد وأنه يسع الناس كلهم لو استحقوا هذه المحبة
فمرن عضلات قلبك على التسامح في كل ليلة قبل أن تخلد إلى النوم وتسلم عينيك لنومة هادئة لذيذة
سامح كل الذين أخطؤوا في حقك وكل الذين ظلموك وكل الذين حاربوك وكل الذين قصروا
في حقك وكل الذين نسوا جميلك بل وأكثر من ذلك
انهمك في دعاء صادق لله سبحانه وتعالى
بأن يغفر الله لهم وأن يصلح شأنهم وأن يوفقهم
ستجد أنك أنت الرابح الأكبر
عن أَبِي هريرةَ رضي الله عنه قَال
قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ
أخرجه مسلم

ثمـانيـة أسبـاب لِـ كظـم الغيـظ Sun_covered_cloud

سعة الصدر وحسن الثقة
مما يحمل الإنسان على العفو ولهذا قال بعض الحكماء
أحسنُ المكارمِ عفْو المقتدرِ وجود المفتقرِ
فإذا قدر الإنسان على أن ينتقم من خصمه غفر له وسامحه
قال تعالى ولمن صبر وغفَر إِن ذلك لَمن عزم الأمورِ
وقال صلى الله عليه وسلم لقريش
ما ترون أَنى صانع بِكم قَالوا خيرا أَخ كرِيم وابن أَخٍ كرِيم قَال اذهبوا فَأَنتم الطلقَاء

ثمـانيـة أسبـاب لِـ كظـم الغيـظ Sun_covered_cloud

شرف النفس وعلو الهمة
بحيث يترفع الإنسان عن السباب ويسمو بنفسه فوق هذا المقام
فلابد أن تعود نفسك على أنك تسمع الشتيمة فيصفر وجهك وتقابلها بابتسامة عريضة
وأن تدرب نفسك تدريبا عمليا على كيفية كظم الغيظ

ثمـانيـة أسبـاب لِـ كظـم الغيـظ Sun_covered_cloud

طلب الثواب من عند الله
عن سهلِ بنِ معاذ عن أَبِيه أَن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ
من كظَم غيظًا وهو قَادر على أَن ينفذه دعاه اللَّه عز وجل على رؤوسِ الخلائقِ يوم الْقيامة
حتى يخيره اللهُ من الحورِ ما شاء

ثمـانيـة أسبـاب لِـ كظـم الغيـظ Sun_covered_cloud

استحياء الإنسان أن يضع نفسه في مقابلة المخطئ
وقد قال بعض الحكماء
احتمال السفيه خير من التحلي بِصورته والإعضاء عن الْجاهلِ خير من مشاكلَته

ثمـانيـة أسبـاب لِـ كظـم الغيـظ Sun_covered_cloud

الرحمة بالمخطئ والشفقة عليه واللين معه والرفق به
قال سبحانه وتعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم
فَبِما رحمة من اللَّه لنت لهم ولو كنت فَظا غليظَ القَلب لانفَضوا من حولك فَاعف عنهم واستغفر
لَهم وشاوِرهم في الأَمر وفي هذه الآية فائدة عظيمة وهي أن الناس يجتمعون على الرفق
واللين ولا يجتمعون على الشدة والعنف وهؤلاء هم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من المهاجرين
والأنصار رضي الله عنهم والسابقين الأولين فكيف بمن بعدهم
فلا يمكن أن يجتمع الناس إلا على أساس الرحمة والرفق قَال أَبو الدرداء رضي الله عنه لرجل شتمه
يا هذا لا تغرِقَن في سبنا ودع للصلحِ موضعا فَإِنا لا نكافئ من عصى اللَّه فينا بِأَكثَر من أَن
نطيع اللَّه عز وجل فيه
وشتَم رجل الشعبِي فَقَال له الشعبِي
إن كنت كما قلت فَغَفَر اللَّه لي وإِن لم أَكن كما قلت فَغَفَر الله لَك
فعليك أن تنظر في نفسك وتضع الأمور مواضعها قبل أن تؤاخذ الآخرين

ثمـانيـة أسبـاب لِـ كظـم الغيـظ Sun_covered_cloud

قطع السباب وإنهاؤه مع من يصدر منهم
وهذا لا شك أنه من الحزم
حكي أَن رجلا قَال لضرارِ بنِ القعقَاعِ واَلله لو قلت واحدة لسمعت عشرا
فَقَال لَه ضرار واَلله لو قلت عشرا لم تسمع واحدة

ثمـانيـة أسبـاب لِـ كظـم الغيـظ Sun_covered_cloud

حفظ المعروف السابق
والجميل السالف ولهذا كان الشافعي رحمه الله يقول
إِن الحر من راعى وِداد لحظَة وانتمى لمن أفَاد لفظَة

يسلمو على النصائح الجميلة واتمنى من الكل العمل بها
جزاك الله كل خير
.
.
.